古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.
如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.
另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能. 《开关》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 拍林正英撒尿拍了三次，除了最后一次是午马凭尿味判断林正英感冒，这尿和剧情不知有什么关系，难道是暗示童子尿？台词里林正英倒是说了自己晨勃. 午马拍的这部片子是复制他自己演过的《开关》？主线基本是个道士和修士联合除魔（那个西洋吸血鬼也能切换成中国僵尸模式），前半部呢就是道士一直主动阻挠修士重开藏着吸血鬼的教堂，和《开关》基本一样. 但剧情上非常想到哪说那儿，林正英的古板人设表现的也没什么逻辑，化妆成老太太去教堂进行顽童式的捣乱、在修士午马面前假装道术能治病什么的，都是这种赌气的别扭，但又没来由，让角色不可信不可爱十足神经病了. 邹兆龙的身手是很棒的，但演这种钱式兄弟的角色还是接不下. 台湾人岳虹的台湾感太强了，嵌在里面比较出戏. 结尾中西法器结合秒杀一众僵尸的处理很糊弄，但终于演完了倒有些爽快感开关的词语解释为开启和关闭. 它还是指一个可以使电路开路、使电流中断或使其流到其他电路的电子元件. 最常见的开关是让人操作的机电设备，其中有一个或数个电子接点. 接点的“闭合”（closed）表示电子接点导通，允许电流流过；开关的“开路”（open）表示电子接点不导通形成开路，不允许电流流过.
