【安南的地势】安南在马来半岛中，因和中国接近，所以虽然曾受印度文化的影响，但是印度文化气息远不如其他各地那么浓厚，我们只能当它为中国文化向南推广的代表。现代的安南包括东京(3)、安南和交趾支那三部分，但是在16世纪以前，所谓安南专指现代的东京和现代安南的北部，南部为占婆王国所在地。
【中古时代的安南】自上古时代末期到10世纪（公元前111年—公元939年），安南虽然有时独立，称为交趾王国，但是始终可以当作中国的一部分领土。自从1009年后为李氏当国时代，直至1226年止，共二百年，乃改称安南王国。此时安南虽然内乱时起，但是武力很强，始终和占婆王国为敌。李氏之后为陈氏朝（1225年—1400年），对于占婆王国的政策和前朝相同。1285年曾被中国所打败，但是未曾亡国。1414年至1418年中国人曾因占婆王国的求救，占据安南五年。自1428年后为黎氏当国时代，名义上直到18世纪末年为止。最初组织行省，战胜占婆王国，国势很盛。但是自从15世纪以后，所谓国王，只拥虚名。国内有郑、阮两大族的纷争，实际上早已分裂为南北两部。1802年后阮氏统一安南，但是仍旧入贡于中国。
【安南的文化纯属中国】照上所述，可见安南虽然独立，但实际上和中国并没有脱离关系，对于中国文化始终加以崇拜。同时安南与占婆王国一直互相攻击，所以占婆王国始终为印度文化东渐的止境。占婆王国的文化纯属印度一系，凡美术、语言、印度教中的阶级制度和佛教都和印度一样。至于安南的语言、文字、美术、习惯、制度等，大都模仿中国，它的佛教亦从中国传入，和道教混杂不分，而且绝对没有印度教的痕迹。