只是天下的士子还是习惯地称这一带为太学，后来朝廷的公文里也顺其自然地承认了这一点。各州郡选拔的秀才，以及京都权贵之府所推出来的优良子弟，都集中在这片建筑群里学习经史以及治世之道。
这是庆国最高的学府，所请的先生自然也是最顶尖的那一拔人。比如已经成为宫廷御报例用书法大家的潘龄潘先生，比如当朝门下中书大学士贺宗纬的老师曾文祥，再比如前些年，舒大学士也曾经兼过太学的教授，再到如今的朝中文官第一人，胡大学士，也还时常来太学给这些士子们上课。
有这么多牛气烘烘的老师，再加上太学的地位特殊，内里的学生本来就有极好的前途，所以太学的学生们也不免有些牛气烘烘起来。一般的官府衙门根本不愿和太学打交道，而庆国稍显开明的学风，更是令一般的大臣，死都不肯随便进去——他们很怕被这些学生们逼问，最后狼狈而逃。
不过范闲从来没有这种担心，他与太学学生的关系一向良好，尤其是庆历四年以后，他就在太学里任职，充当着名义上太学学正的副手，再加上后来范闲才惊天下，又从北齐拖了庄大家的一车书回了太学，他在太学里的地位更是变得崇高无比，深得学子们的敬佩。