②苏秉琦：《华人·龙的传人·中国人———考古寻根记》，辽宁大学出版社，1994年版，第45页。
24试论山西区域文明对中华文明的贡献5000年文明史，脉络清晰，构架完整，文明进程从未间断，以无可争辩的事实显示和解释了中华文明的起源与基本发展过程。
二、山西区域文明的发展反映了中华文明绵延性、包容性、多样性相统一的文明发展进程“文明”一词的概念从最初仅指有礼貌、有教养的人的行为方式不断发展外延，直至包含人类创造的全部物质与精神成果。但其核心，即发展、进步的特性始终保持不变。文明事实上是一种进步的过程，一种进化所能达到的状态，代表着一种发展的趋向。中华文明能够绵延不绝、源远流长，是不断追求进步、寻求发展的结果。而发展的动力不仅在于华夏民族自身的改革，也有其他民族的补充、深化。多样性的区域文化经过交叉、融合，激发变革的思潮，从而引发改革的发生，促进社会的进步、文明的延续。因此，中华文明的发展进程也是多样性、多民族的文明相互包容、相互融合的过程。山西区域文明的发展显示了中华文明绵延性、包容性、多样性相统一的进程。
山西自古就是中原文化与北方游牧文化的交汇区。胡、汉各族在这里错杂居住，交流碰撞。夏代的獯鬻，商代的鬼方、土方等方国，周代的猃狁，春秋战国的“戎狄蛮夷”，秦汉时期的北方匈奴，魏晋南北朝时的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑“五胡”，隋唐以来的突厥、沙陀，宋元明清时的契丹、女真、蒙古、鞑靼等，都在这里留下了深刻的历史印记。有的甚至以山西为中心，建立了辐射全国的政权，如鲜卑族建立的北魏，沙陀人建立的后唐、后晋、后汉等，都为山西区域文明乃至中华民族的形成和中华文明的发展做出了历史性的贡献。各民族在这里生长繁衍促成了包容万千、丰富多彩而又独具地方特色的山西区域文明的形成。仅就地域而言，晋北地区带有明显的民族融合特色，风俗习惯、宗教古建无不渗透出浓浓的民族风情；晋南则是典型的中原文化区，陶寺等遗址、汾阴后土祠等标示了这里浓厚的黄河根祖文化，形象地解释了中华文明的多样性与包容性。