《帕坦》:社会边缘,人性探讨
2024-12-18

     来说说福斯塔夫吧.     他就是个恶棍,抑或无可救药的现世作乐者.     亨利四世中,他以一种变态的溺爱唆使王子干尽坏事颜面尽失.     亨利五世中,他与王子恩断义绝.     他的失颜尽面,不可能存在于王子的体面生活与辉煌未来中.     他其实是个市井小人,没有道德可以维持,没有底线不可逾越.     他的骑士身份、伯爵爵位来历不明.     他亦不存在不能适应新的社会体制的痛苦.     于他而言,人生就是一场戏.     所有的行头,都是为了演戏.     即便永远滑稽永远受虐,但他永远不会拒绝上演.     该剧正是写授命复活的他,写他的风流韵事穷愁潦倒,写他的贪财好色蠢笨如牛.     人生如何能缺了这样的戏.     也因此,该剧或此版本,应是莎剧中改变最大也最给大伙带来欢乐的戏.     虽然你始终不知,温莎的风流娘儿们,以她们的不道德,维护的她们的所谓道德,又有何理论根据或情感支撑?说到底,抑或仍是演戏8/10.     以远景俯角透视殖民史的血泪,眺望金矿、成仔出殡、呼别喊话和押送红目等场景扣人心弦地表现被损害的底层命运.     阿柔把大儿子踹出鼻血的幽默和把矿井隧道淹没的月光,无不衬托辛酸和梦碎.     对角线构图的处理:站在构图顶部的老鸨骂着长长楼梯下的红目,其自豪的日本血统只配做清洁,被矿长过肩摔打倒在地却幻想是被一个日本父亲疼爱,矿长的白西装和听西洋乐的爱好明显区别于衣衫褴褛的工人,在搜查妓院的院子观赏喷水随后命令警察搜查富美子的阴部导致富美子失身,白手套上的血污代表公权力的强奸,红目杀死矿长、穿上他的西装坐转椅留在案发现场,象征台湾人被殖民的身份迷失.     阿尾的目光锁定在隔壁洗澡的阿柔,丰满身体的剪影撩动了底层的爱欲渴求.     结尾金色油菜田和山丘挤压着景框下伸手求欢的衰病两人,顿时天雷大作,黄金梦和赎身梦同疯同死.     特工帕坦死里逃生,并在同伴协助下阻止一群雇佣兵对祖国的袭击计划.

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