以犬喻臣，确实不恭；但譬喻贴切，抓着要点。它说明当臣子的忠君“爱国”，应该是无条件的，绝对的，纵然有时遭误解，受打击，也还要百折不挠，鞠躬尽瘁。如果被打了几棒子，便“犬遂不吠”，那么“岂良犬哉”！
·一国三公·
典出《左传·僖公五年》。
退而赋曰：“狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从？”
春秋时，晋献公在晚年的时候去伐小国骊戎，骊国送了两个美女给献公，一个是骊姬，一个是少姬。后来两人都生了男孩，骊姬因得献公宠爱，要立自己的儿子为太子，当时晋太子申生屡立战功，献公没理由废掉他，骊姬便做出主张，将太子申生放出去守曲沃（晋国大城），将另两个儿子重耳、夷吾派去守蒲与屈两个小城。当时蒲、屈两地都是一片空地，献公命大臣士笃去筑城。士笃到了那里，命人用柴草夹在泥土中，很草率地完成了筑城的工作。有人便说：“你筑的城恐怕不坚固吧？”他笑着说：“过几年后，这里便是仇人的城了，何必要坚固呢！”夷吾知道了这件事，去告诉献公。献公派人去责备他，士笃于是作了一首诗，说：“狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从。”意思是权贵者众多，各说其是，自己不知怎样做好。